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- 广西临桂小江客家方言岛研究
- 作者：陈辉霞 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：小江 客家话 语音 词汇 语法 历史层次 比较
- 描述：比较来揭示小江客家话的特点及其历史发展演变过程,以期为广西客家话的研究提供一些可资的材料。论文主要分为七部分,前面五部分是对小江客家话的共时描写,包括前言、基本概况、语音、词汇、语法等。第六部分是比较研究,包括小江客家话与历史音韵的比较、与梅县客家话语音、词汇的比较、与桂林官话语音的比较等;最后一部分是对小江客家话相关问题的讨论,主要是对小江客家话语音和词汇的演变及其历史层次分析。
- 人格特质对志愿服务参与之影响－以高雄市所辖客家文物馆为例
- 作者：张卉中 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：人格特质 志工 志愿服务 客家文物馆 五大人格特质
- 描述：本屬性與五大人格特質對於志願服務參與動機的影響，主要研究發現如下：一、客家文物館志工之基本屬性，主要特徵大致是年齡多分布在50歲以上，以中老年之退休人士居多，且多為已婚、子女數在2人甚至是3人以上，至於教育程度則落在高中職至大學之間，服務年資多已滿5年以上，且會繼續參與志願服務行列。二、在人格特質方面，客家文物館的服務志工時常充滿活力（外向性）、喜歡嘗試新鮮的事物及探討熱門議題（經驗開放性）、喜歡合作勝於競爭（宜人性）、具責任心（嚴謹性）及不容易感到無助（情緒穩定性）。三、因為成就感、學習或興趣等動機而參與志願服務工作的人具有外向性、宜人性及嚴謹性的人格特質；至於因為親友介紹或為了打發時間等動機的參與志工則是具備經驗開放性的人格特質；最後因為物質報酬動機而去參與志願服務的人具備的是神經質的人格特質。
- 赣南客家女红艺术与女性生活
- 作者：杨玉琪 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：赣南客家 女红艺术 女性生活 变迁
- 描述：，便是十分必要和迫切的。“女红”作为一种文化，反映了人际的相互关系、人的造物思想和地域文化特色。在中国的土地上，传统时代的中国女性以她们天才的创造力和想象力，以及对生活的热爱与对他人的美好情感，创造了极其丰富的美轮美奂的女红艺术。客家是汉族一个特点鲜明的支系。在客家人丰富多彩的民间艺术中，客家女红艺术鲜活地反映了客家女性的精神世界，也体现了与客家女性生活的密切联系，为传统时代的客家女性注入了生命的意义。本文从中国女红艺术概况、赣南客家女红艺术解析、传统时代赣南客家女红艺术与客家女性生活、当代女红的变迁四个方面进行研究。首先，对中国女红艺术产生的背景、存在类型及社会功能三个方面加以分析。男耕女织的社会分工构成中国女红艺术形成发展的背景，自然环境、礼制文化、儒学思想等，使得中国女红艺术类型和功能的多样性。其次，就客家女红艺术而言，也有独特的历史文化传统。客家地区独特的自然环境和人文环境，以及客家人的历史际遇，都一定程度在客家女红艺术中得到表现。再次，从民俗艺术学的角度看，客家女红艺术与客家女性生活有着密切的关系，甚至可以说，客家女性生活是客家女红艺术发展的文化生态。女红艺术伴随着客家女性人生的每个阶段，并强化了她们的社会角色，从为人女到为人妻、为人母，以及作为革命家属参与和支持革命，女红艺术都发挥了独特的作用。最后，在现代化和城市化的语境下透视女红艺术的变迁。当代女红艺术不仅仅是衡量一个女子的标准，更是一种舒缓压力、陶冶情操的手段，而如何将传统女红与现代女红有机结合，也成为我们应该认真思考的问题。
- 侯孝贤电影中的客家意象研究
- 作者：古正宇 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：客家意象 客家族群
- 描述：找出侯孝賢電影世界裡的客家元素。另外再以族群互動的角度，分為客家/客家、客家/非客家、非客家/客家三個層次，以及客家歷史淵源、客家文化特質、客家族群性格和精神心理三個類項，更深入地探查潛藏客家族群與其他族群互動關係所產生的客家意象。 研究發現，侯孝賢電影世界裡的客家元素，因其寫實且自然的電影風格，再現當代的客家影像，實際上多為現實社會狀態的反映，雖未刻意凸顯但也成為真實可探的族群意象；另外，電影裡角色之間的互動，雖然不以客家族群為主體，但透過角色互動的整理分析，也可從族群互動分類的三個層次裡，分別歸納出不同的客家意象。
- 乡土旅游中的民间传统文化变迁研究：以福建龙岩客家文化为例
- 作者：张飞 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：乡土旅游 民间传统文化 文化变迁 福建龙岩 客家文化
- 描述：目的地文化正态变迁的衡量标准是什么？能否构建一个由利益相关者群体组成的互动机制，实现旅游目的地文化的正态变迁？诸如上述问题，学术界的研究尚且处于初步探索阶段。 本文以民间传统文化在乡土旅游中的变迁现象为论述语境，通过福建龙岩客家文化的个案剖析，对上述问题进行针对性解读。论文的创新点有以下三个方面： 一、重新界定了乡土旅游的概念，即：乡土旅游是以民间传统文化为资源依托和核心吸引力，以旅游规律进行策划和运作，从而满足游客多样化、全方位旅游体验和需求的旅游活动的总称。 二、从文化活态传承的角度提出了乡土旅游中民间传统文化止态变迁的衡量标准，该标准能够对“保护性开发”问题进行有效约束和指导。 三、对外来文化在乡土旅游中的传播过程模式、乡土旅游中民间传统文化层面性变迁的时序模式，以及乡土旅游中民间传统文化正态变迁的引导机制模型进行了尝试性的探讨。 文章的研究重点为：乡土旅游开发中，福建龙岩客家文化在民居建筑、民间手工艺、民间传统饮食、民间传统服饰、民俗风情、民间艺能、客家方言，以及价值观念等文化层面的变迁情况。在实证研究的基础上，结合旅游学与文化人类学的相关理论，对乡土旅游中的民间传统文化变迁问题作出理论性门纳和讨论。
- 福建省南靖县版寮客家话研究
- 作者：刘子瑛 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：南兴 南靖版寮 厚尾 咪唑盐 哀悼
- 描述：，所以研究者著手調查，以提供兩岸閩南客家話的比較研究。本文共分成六章，第一章為緒論，說明研究動機與目的，文獻探討及研究方法。第二章為版寮客家話的聲、韻、調語音系統。第三章描述版寮客家話和中古音的比較，分聲、韻、調做歷時縱向的探討。第四章說明版寮客家話的語音特點。第五章比較版寮和永定、梅林、平和客家話詞彙，以內部共同詞彙、內部差異詞彙作比較分析。內部差異以版寮客家話為主體，以分析版寮客家話的來源，受其他語言影響、自己演變的部分加以說明。並與廣東五雲、五華外部詞彙作分析比較。第六章結論，從前面研究結果，提出結論及建議。本論文重點在音韻研究，對於福建版寮客家話的音韻現象，於三、四章分別以共時與歷時的角度切入討論，版寮客家話除了具備客家方言通用的特點外，有些音韻及語音特點，加以分析。針對特別語音現象(以平行關係，倆倆對比)的概念進行分析比對。
- 当代赣南畲族与客家族群关系研究：以信丰县田村为个案的调查
- 作者：陈文红 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：畲族 客家 认同 文化建构 族群关系
- 描述：模式,进而阐述当代畲客关系内涵。赣南是一个特殊的地理和文化区域,畲族与客家共生于此,产生了广泛的族群接触与文化涵化。因此,研究赣南的畲客族群关系具有典型性和代表性。本文通过对田村这一畲客村落的研究,结合对赣南区域畲客族群的历史、文化以及相互关系的整体把握,提出了当代赣南畲族文化建构的几种模式,即文化移植式、就地取材式、恢复传统式。并对赣南畲客族群关系内涵提出了自己的观点：1.当代赣南的畲族文化与客家文化都是建构和复兴的产物。2.“客在汉畲之间”：客家作为汉民族的民系之一,在不同区域与不同族群杂居过程中,实际上是起了汉族和其他族群之间的“桥梁”和“缓冲带”的作用。3.“畲”与“客”因历史情境而转换身份。田村的个案表明：赣南的畲族与客家在历史长河中经历了“汉入畲”、“畲化客”、“客返畲”的历程,在当代的族群关系里仍然随着情境的变化而实现“畲族”与“客家”身份的弹性转换。
- 客家族群社區參與之研究─以南桃園地區社區發展協會為例
- 作者：萬智宇 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：客家族群 社區發展協會 社區參與 南桃園地區
- 描述：桃園地區的人口數為相對多數的族群，故本研究以南桃園各鄉鎮為主要的研究範圍。行政院文化建設委員會在於1994年，提出「社區總體營造」的理念與政策後，鼓勵社區居民自發性成立基金會、相關協會等非營利組織，積極投入社區營造工作，其中「社區發展協會」就是社區民眾從事社區營造最基層的組織。基此，本研究以南桃園地區的社區發展協會為例，以文獻檢閱、深度訪談、問卷調查法等研究方法來探討客家族群社區參與的動機、程度、現況與困境，以及協會成員個人變項（性別、年齡、教育程度、職業）是否影響其社區參與之表現。最後，綜合研究所得，提出具體建議，以為加強客家族群社區參與之參考。本研究結果顯示：南桃園客家族群參與社區發展協會的性別組成，女性多於男性。年齡組成，以40~59歲的會員為主。教育程度以高中職的比例最高。職業則是家庭主婦最多。參與動機以「拓展人際關係」的強度最高，「社區認同」居次。參與程度則是「涉入」的比例最高。參與年資則多在4年以下；每週投入時間也多在4小時以下。參與困境方面，會員認為「社區資源不足」對於其社區參與影響最大。多數會員表示參與社區活動的積極度與本身族群屬性無關，但也認為客家族群的正面性格有利於他們參與社區活動；並反對客家族群的負面性格不利於他們參與社區活動。
- 论形成客家方言特色的社会因素
- 作者：苏俊 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：变体 方言 客家方言 社会因素
- 描述：足球评论英语等等。从中可以看出，一般意义上的“变体”包括我们通常所说的语言、方言和语体。依据Hudson的说法，这种定义也使我们能“将某些多语言者或社区的所有语言当作一种单一的变体，因为所有的相关语言项都有一种近似的社会分布。”因此，一种变体可能比某一语言范围更大，也可能比某一语言的范围要小。 作为语言变体之一的方言在语言研究中占有重要的地位。区分“语言”和“方言”的途径有两种：其一是规模上的差异；其二是声望上的差异。规模上的差异在于“语言”的概念范围要比“方言”的概念范围大得多。也就是说，“语言”所包含的语言项要远多于“方言”所包含的语言项。声望上的差异在于，某种“语言”通常被用在正式和官方的文献中，也就是我们通常所说的“标准语”。标准语是社会直接和刻意干预的结果，这种干预被称作“标准化”，在某种语言被“标准化”之前，它也仅被看作是方言的一种。一种典型的标准语一般会经过四个过程：选择、编撰整理、功能细化和认同。(Haugen 1966) 标准语是规定全民族共同使用的语言。方言是标准语的地域分支或地方变体，是某个社会内某一地区的人们所使用的语言。标准语对方言来说是一种高级形式，是各方言所环绕的中心。它不仅对方言的语音、词汇、语法有一定的影响，而且还在一定程度上制约着方言的发展。 中国是一个方言非常复杂的国家。大体说，现代汉语有七大方言，它们是：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言。在这七种方言当中，客家方言尤其具有与众不同的特点。 客家方言是客家民系的共同语言。客家是汉民族中的一个独特群体，客家方言是这个群体的最重要特征，也是我们研究客家的历史文化的最重要的依据。客家方言又称客方言、客话、或客家话。从分布上看，主要在 武汉理工大学硕士学位论文 福建，广东，江西，湖南，台湾和四川等6个省，海外有马来西亚，新加 坡，印度尼西亚等地。 客家方言是一种在古汉语基础上在民族迁移中形成的一种汉语方言。 客家先民原为中原汉人，东晋以前，客家先民聚居在中原一带。由于历史 上的战乱、饥荒，很早就开始从中原往长江以南迁徙。他们越过黄河、长 江，逐渐向南迁移，最终定居于中国南部。由于定居于相当偏远的地区， 不易受当地语言文化的影响，客家先民仍然保存并固守其传统的语言与文 化。 作为中国最早的方言之一，客家方言最典型的特色在于:无论在语音， 词汇还是语法方面，客家话都保存了大量的古汉语特点。 早期的客家方言研究主要集中在词源考释方面。二十世纪上半叶，一 些学者对对客家方言的发音方面进行了研究。从二十世纪五十年代至今， 客家方言的语音、词汇和语法系统得到了系统的研究。 但是很显然的是，虽然从词源、音位和形态方面对客家方言有了大量 深入的研究成果，主要还是集中在方言本身的研究，从社会语言学的角度 对客家方言所做的研究工作相对很少。在客家方言形成和演变的历史过程 中，诸多的社会因素，如历史、政治、经济、文化、心理、习俗和建筑等 各方面对客家方言特色的形成具有重要的作用。目前客家方言的社会语言 学研究还处于相对空白的状态。 了解客方言有助于了解古今汉语的历史面貌和演变过程，也可以使我 们更进一步地了解现代汉语的构成及其特点，这对于文献学、考古学、民 俗学、民族史、文化史的研究起着一定的帮助作用。客家方言中所反映出 来的晚唐五代至两宋期间的语音和语法特点使得该方言成为研究中国古 代文化、历史的一个重要参照。 本文以形成客家方言特色的诸多社会因素为主要研究对象，揭示了形 成客家方言特色的内在和外在因素，为其他方言的研究提供了一种全新的 思路，这对于深入了解语言背后所蕴涵的深层次社会内容具有特别重要的 意义，同时也为国家的历史和文化研究提供了新的线索。
- 客家电视新闻处理型态与影响之研究
- 作者：宋菁玲 录入时间：2014-11-17 期刊类型 ：学位论文 关键词：媒体近用 新闻处理 公广集团 收视行为 客家电视
- 描述：受到的關注，始終未如預期，原因何在？本研究試以客家電視新聞製播五大環節（播報、採訪、過音、編輯、鏡面），分析其處理型態及衍生之影響。本研究使用針對一般媒體資深業界人士進行之深度訪談法、針對客家電視新聞觀眾進行之焦點團體座談法，以及研究者本身曾參與客家電視新聞部工作之觀察、並與客家電視台長官和第一線新聞工作者意見交流之參與觀察法，三法並行。研究發現受訪者對客家電視新聞期許甚深，普遍希望能更增加新聞的多元性與創意思維，並強化客家特質，讓新聞更好看、製播品質更具競爭力。此外，觀眾代表對客家電視新聞處理五大環節喜好度之排序，統計結果為：鏡面＞編輯＞採訪＞過音＞播報，可供客台參考。綜言之，「人民為本、客家為體、專業為用」是客家電視三大營運理念，但什麼樣的表現才是「新聞專業」？本研究認為，由於觀眾在台灣商業媒體長期洗禮下養成的收視習慣，在看待公共族群頻道時應做調整；至於客台新聞製播單位也須重視觀眾意見，積極互動，才能發揮媒體影響力。